Reseña de “La trama invisible de lo útil – Reflexiones sobre conocimiento, poder y educación“ de Ricardo L. Falla Carillo.

This work studies an artistic way of narrating an exile without having to resort to direct words such as violence or crime. Max Aub, a Spanish exile in Mexico, published his personal magazine Sala de Espera in Aztec lands. In the section called “Zarzuela,” he compiled a series of short stories entitled Crímenes, which later, for its edition in book format, he called Crímenes ejemplares. The short stories are a series of humorous confessions about various types of murders narrated by (...) the "murderers," so that they seem real testimonies. Throughout the three editions of this book, during Aub's lifetime, the author incorporated a series of "clues" in the paratexts with the aim of referring to the social phenomena of the time, especially those related to the situation with the Franco regime, the Cold War —historical context of the time of Aub's exile in Mexico— and the events that would take place in Mexico and Paris in 1968. For example, this last nod to the violent events of that summer of 68 is represented with a painting that evokes the French gang Bonnot, dedicated to bank robberies to destabilize the economy of the richest. This is an example of how the writer related the fiction of the crimes to real events, in such a way that a kind of dilution between the real and the imaginary arises. (shrink)

El artículo analiza algunos aspectos de la comunicación política tomando como referencia las elecciones generales españolas de 1996, a fin de reflexionar sobre la eficacia de la Comunicación Política aplicada y sus riesgos en una sociedad democrática. Retórica y democracia van juntas por cuanto la retórica es el arte de la palabra y la palabra es consustancial a la democracia. El problema es que la palabra ha de entenderse hoy como el resultado de un uso científicamente programado de la comunicación (...) que afecta profundamente el discurso clásico de la política. (shrink)

Edith Stein (1891-1942) is a clear example of a philosopher, since she dedicated her entire life and effort to the conquest of Truth, of Being. The path she follows begins with her personal experience and her desire to find an answer to the existence of man. In phenomenology, she will find a means of confronting reality, free of prejudices. During her intellectual and existential journey, she meets a God that becomes living experience and quenches her thirst for Truth. She completes (...) her contemplation of the philosophical being by means of a mystic contemplation of Being. Her philosophical activity is a road that leads “from finite being to eternal being”. (shrink)

Este artículo propone una lectura analítica de la novela Jinete a pie, de Israel Centeno, que forma parte del grupo de obras, publicadas en los últimos años, que vislumbran un futuro distópico para Venezuela. Inicialmente se repasa el origen de la distopía como género literario y sus antecedentes utópicos, así como el auge de la novela distópica venezolana en el siglo xxi; luego se estudian las características de Jinete a pie, para analizar la construcción de una distopía que remite a (...) una Caracas arrasada por la violencia y su relación con el contexto venezolano actual. (shrink)

RESUMENLa posición de i.Berlin sobre el determinismo fue recibida por muchos como un ataque al alcance de las ciencias humanas. Su argumentación, sin embargo, sugiere nuevas y sugerentes relaciones entre el conocimiento y la libertad, además de una concepción específica de la lectura de la historia. En el presente ensayo, que constituye una primera parte del trabajo, se analiza el argumento de I. Berlin sobre el determinismo, situándolo en las dos discusiones sobre la historia que se desarrollaron tras la II (...) Guerra Mundial. PALABRAS CLAVEDETERMINISMO-BERLINABSTRACTI. Berlin's position on determinism was received by many authors as an attack on the human sciences. His interpretation, however, suggests novel and stimulating relations between knowledge and freedom, together with a specific philosophy of history. This paper, wich constitutes the first part of a whole essay, assesses Berlin's argument on determinism, placing it within the two debates on history held after world war II.KEYWORDSDETERMINISM-BERLIN. (shrink)

RESUMENEl ensayo intenta mostrar la peculiar importancia que el arte, desde finales del s. XVI, concede al afecto y la atención que paralelamente le dedica la reflexión filosófica, hasta llegar a la obra de Baruch Spinoza. No pretende hacer una historia sino destacar ciertos registros que permitan pensar el valor concedido al afecto, concebido sin sublimaciones, desde su raíz corporal.PALABRAS CLAVEFILOSOFÍA DEL ARTE, AFECTO, SPINOZAABSTRACTThis paper intends to show the specific value which art has attached to affection as well as (...) the attention it is subject of on the part of philosophical reflections from the end of XVI century to Baruch Spinoza’s works. The essay doesn´t attempt to draw a historical process, but rather to highlight some aspects which may allow us to consider the importance attached to bodily affections without any sublimation.KEYWORDSPHILOSOPHY OF ART, AFFECTION, SPINOZA. (shrink)

RESUMENLa posicion de Berlin sobre el determiniso fue recibida por muchos como un ataque al alcance de las ciencias huamnas. Su argumentación, sin embargo, sugiere nuevas y sugerentes relaciones entre el conocimiento y la libertad, admeas de una concepcion especifica de la lectura de la historia. En el presente ensayo, que se editará en dos partes, se analiza el argumento de I. Berlin sobre el determinismo, situandolo en las dos discusiones sobre la historia que se desarrollaron tras la II Guerra (...) mundial.PALABRAS CLAVEDETERMINISMO-BERLINABSTRACTi. Berlin's position on determinism was received by many authors as an attack on the huma sciences. His interpretation, howevers suggets novel and stimulating relations between knowledge and freedom, tgether with a specific philosophy of histori. This paper continues the assement of Berlin's argument on determinism, initiated in a previous essay. Thus, locates determinism within the two debates on histori held after world war IIKEYWORDS DETERMINISM-BERLIN. (shrink)

La oposición entre dos grupos de valores, como nos muestran determinantes casos del mapa geopolítico actual, sugiere los límites de las expectativas modernizadoras tanto del viejo imperialismo como de sus opositores: los nuevos pueblos parecen tan reacios a la administración racional colonial como a la autóctona, y exigen formas de dirección y encuadramiento acordes con la propia cultura. Todo ello parece abrir de nuevo el problema de la tradición, ante el cual, desde la perspectiva de la cultura occidental, parece necesario (...) un proceso reflexivo y crítico sobre la diversidad de valores y lenguajes. Reticentes ante los esquemas de la conciencia moderna, hemos de proceder de manera análoga a la que Geertz advierte en minorías pertenecientes a culturas no occidentales, identificadas con los valores modernos de racionalidad crítica y ética autónoma: atender a las "voces mezcladas" de las tradiciones, demorarnos en esa babel que es el suelo, movedizo pero real, de los valores ilustrados. En el presente trabajo se ofrece, siguiendo algunas ideas de Isaiah Berlin, un acercamiento a la tradición, desde el que examinar dos estrategias cruciales en su constitución: las de De Maistre y Burke. (shrink)

This paper presents a comprehensive review of the African cultural philosophy. The aim of the study is to focus on identifying the elements present in the African ontology and epistemology which may contribute towards the consecution of a harmonious coexistence in the increasing plurality of today society. Based on an understanding of reality in which everything dwells in complementarity, interdependence and mutuality, the African worldview approaches difference and particularity as opportunities for mutual growth and cooperation. The acknowledgement of such an (...) intimate mutual relatedness among all human groups which form a given society is the African key to understand the process towards coexistence. This sheds light on the understanding of social dialogue, the peacebuilding processes, and the means for the resolution of conflicts. (shrink)

El 29 de octubre del pasado año falleció Fermín Bouza Álvarez en Madrid, debido a una inesperada broma del azar, una infección postoperatoria que acabó en septicemia; inexplicable, como numerosas cosas en la vida y sobre lo que tantas veces habíamos hablado.

Estudio Bibliográfico de / A Bibliographical Study of: Juan Bosco Díaz-Urmeneta, Pedro A. Jiménez Manzorro, La tercera dimensión del espejo. Ensayo sobre la mirada renacentista, Secretariado de Publicaciones de la Universidad de Sevilla, Sevilla, 2004; pp. 396.

En su anterior estudio sobre la recepción de Vico en el s. XIX español, el autor analizó los casos de importantes intelectuales como Juan Donoso Cortés, Jaime Luciano Balmes, Juan Valera, Marcelino Menéndez Pelayo, Alfredo Adolfo Camus y Nicolás Serrano. Con ello se cumplió parte del plan de desmontar la tesis frecuentemente aceptada de una "ausencia" de Vico en España. Este plan se viene a desarrollar ahora con una nueva aportación investigadora en la que el autor muestra y analiza tres (...) importantes casos más de recepción viquiana: la del ecléctico historiador Fermin Gonzalo Morón, la del renovador neoescolástico Ceferino González, y la del fundador de la escuela jurídica catalana Manuel Durán y Bas. Con ellos el autor confirma su tesis de que Vico es apreciado, tanto desde la recepción positiva como desde la crítica, como un pensador modemo y heterodoxo de considerable valía.In his former paper on Vico’s reception during the XIX century in Spain, the author reviewed such significant intellectuals as Juan Donoso Cortés, Jaime Luciano Balmes, Juan Valera, Marcelino Menéndez Pelayo, Alfredo Adolfo Camus and Nicolás Serrano. In so doing, the task of dislodging the thesis so frequently held that there is a Vico’s "absence" in Spain was partially accomplished. This task is taken up again in a recent investigation where the author analyzes and assesses three further important cases related with the Spanish Vichian reception: that of eclectic historian Femín Gonzalo Morón, the neo-scholastic Ceferino González and finally the Catalan legal school founder Manuel Durán y Bas. With those examples the author aims to validate his claim that Vico was indeed acknowledged both as a modern and heterodox thinker by the positive as well as by the critical reception. (shrink)

Las siguientes páginas versan sobre la idea del Estado en la obra de José Ortega y Gasset, mostrando los cambios que en torno a aquella idea se producen en su pensamiento. En un primer periodo de mocedad, Ortega idealiza el papel de Estado influido por la tradición del pensamiento clásico y germano. En un segundo momento, a partir de la programática fecha de 1914, se producirá un giro en su pensamiento, quedando el Estado al servicio de la sociedad o la (...) realidad nacional, y por lo tanto en una posición “subalterna” frente a la posición dominante que Ortega le concedía en sus primeros años como intelectual. (shrink)

Neste artigo, busco elucidar a noção de política segundo Hannah Arendt a partir de um questionamento proveniente da sociologia de Ulrich Beck. Na medida que H. Arendt pensa a política como uma condição dependente da continuidade material assegurada por um mundo artificialmente construído, e U. Beck identifica na modernidade de risco o surgimento de uma série de instabilidades naturais socialmente iniciadas, pergunto em que medida tal transformação do mundo humano afeta a política tal como foi pensada pela autora. A partir (...) disso, reconstruo a leitura de H. Arendt acerca da relação da política com a condição humana, buscando elucidar tanto o sentido ético da política enquanto atividade reguladora de nossa liberdade (como visualizado pela autora), quanto o que significa pensar o ser humano como um animal livre e condicionado ao mesmo tempo. (shrink)

Through several historical case studies from the last 300 years, Luis de Miranda shows how the phrase 'esprit de corps' acts as a combat concept with a clear societal impact. He also reveals how interconnected, yet distinct, French, English and American modern intellectual and political thought is.

O presente artigo é uma reflexão sobre o envelhecimento hoje, entendendo que neste momento coincidem a maior longevidade da população e um contexto ideológico de busca da “juventude para sempre”. Tal contexto é caracteristicamente midiático, fortemente marcado pelo consumo e contribui decisivamente para a soberania da imagem a partir do imperativo da constante busca pela aparência de juventude, através de grande quantidade e diversidade de produtos a serem consumidos. Para trabalhar o tema, foram utilizados textos de alguns autores que tratam (...) sobre envelhecimento e corporeidade, destacando-se o autor Le Breton e sua percepção da incidência das transformações da técnica sobre o corpo. Dialogamos com os autores a partir do ponto de vista fenomenológico e hermenêutico do conceito Husserliano de “Corpo Próprio”. (shrink)

The historical avant-gardes showed that it is in the syntactic space where the mutations of art occur, where the creative potentialities in contemporary art are played. Hence the need to accentuate the syntactic creation registers in the works of the Estridentistas. There is no creation of images, rhythms, words, atmospheres, sound orientations, planes or political-literary postures that are valid apart from the syntax effects in which the poems of Manuel Maples Arce, Germán List, Salvador Gallardo and Kyn-Taniya take place, the (...) paintings, engravings and sculptures by Fermín Revueltas, Ramón Alva de la Canal, Germán Cueto and Leopoldo Méndez, the novels and essays by Arqueles Vela, the pieces from the Estridentista period by Silvestre Revueltas, the plays by Salvador Gallardo and Germán Cueto. The syntax is the tracing of indirect paths created in each poem, installation, plastic or musical work, to show life in things; those forces, paths and paths that, when going from life to language, create a work. It is, therefore, a speed. I don't use "speed" as a metaphor. It is the speeds that interdigitate events, images, objects; those that relate and stress semantic, sound, semiotic and social forces, paths and trajectories. Velocity is the gradient of the syntax, the relationship between phenomena, the variation of the elements according to a certain direction, the trajectory medium, the semantic loads and the systems of signs: it is not necessary to think that the syntactic effects are something like general mechanisms that precede poems, plastic and musical works. A new syntactic speed detaches itself as much as it can from what is constituted and seeks to bring poetic, pictorial, musical language to its threshold of meaning, informational or communication, to its referential, rhythmic, constructive threshold. Therefore, it should not be confused with acceleration. Slowness is a speed, as in Handke's writing or in some sections of Tarr's films. (shrink)

Open Letter to Comrade Žižek is an attempt to question and highlight some incongruous points that Slavoj Žižek, one of the greatest critics of capitalism and its ideological effects in the contemporary world, expressed in his latest books about the Pandemics. The text focuses in the economic, political, social and cultural consequences of Žižek’s position and goes further in developing another position related to the spread of COVID-19 and the preventive measures to fight it.

O feminismo interseccional tem sido apontado como uma importante teoria na compreensão de como as opressões de gênero, classe e raça dentre outras, se relacionam entre si e interferem na vida de cada mulher, que acaba assim por experimentar a opressão de gênero a partir de um ponto de vista único. Além disso, a atuação de coletivos feministas tem sido fundamental na vida de mulheres, como espaços de empoderamento e de luta em prol de uma sociedade menos opressiva. Assim, apresentamos (...) nesse trabalho o processo de adoção do feminismo interseccional como ferramenta teórico-metodológica por um coletivo feminista da Bahia, Brasil. Para tanto, realizamos um relato das atividades desenvolvidas pelo grupo entre os anos de 2013 e 2017. Foi possível identificar o forte vínculo afetivo estabelecido entre as companheiras e como o discurso interseccional tem sido importante nesse processo e nas ações do Coletivo como um todo. Constatou-se, assim, que a utilização deste referencial pode ser poderosa no sentido de contribuir para diálogos mais inclusivos e assim mais transformadores. Corroborando, ainda, com a ideia da extrema relevância da articulação entre o feminismo acadêmico e a ação política, além de destacar os desafios da consolidação de coletivos que nascem no âmbito acadêmico. (shrink)

La philosophie hédoniste de Michel Onfray est en son fond une philosophie tragique dont l’horizon métaphysique ultime est le néant. Ce thème et ses multiples résonances dans l’œuvre d’Onfray sera étudié ici à trois niveaux : le néant individuel de la mort, le néant des civilisations disparues et enfin l’horizon cosmique du néant. Un jour tout disparaîtra, y compris la pensée humaine que tout disparaîtra. De même que notre vie est une parenthèse entre deux néants, de même notre civilisation et (...) de même l’espèce humaine et l’univers dans son ensemble. Être philosophe, c’est pour Onfray savoir regarder cette vérité en face. (shrink)